Фанагория

Точное местоположение неизвестно. Отождествляется с большим городищем, расположенным на 2 возвышающихся друг над другом террасах в 1 км к западу от совр. пос. Сенной на берегу Таманского залива. Вдоль морского берега на протяжении 6 км тянутся многочисленные курганы и насыпи, в центре расположена ровная площадка —городище или пепелище. Вей северная прибрежная часть Ф. покрыта ныне водами Таманского залива. Произведенные до сих пор на предполагаемом месте древней Ф. раскопки дали мало ценных результатов. Она была расположена на одном из островов, носившем согласно сообщению Гекатея Милетского, переданном Стефаном Византийским, и Страбону, наименование о-ва Фанагора. По периллу Дионисия (541— 553 гг.) на том же острове находилась Гермонасса, тогда как Страбон располагает их на разных берегах. Такое разногласие объясняется тем, что к западу от Ф. в античный период проходило одно из устьев р. Гипанис (совр. Кубань). В перилле Псевдо-Скилака ( 72 г.) сообщается о расположении города на территории Синдики. Согласно Страбону, местность, в которой находилась Ф., не входила в состав Синдики. По словам Евстафия ( 549 г.) город был основан ок. 542 г. до н. э. теосцами во главе с Фана-гором, бежавшим после захвата их города войсками персидского царя Кира. Находки расписной керамики, амфор и терракот из Самоса, Клазомен и Халкиды, относящиеся к первым годам существования Ф., свидетельствуют о наличии среди переселенцев выходцев из этих городов. По-видимому, ранний город занимал территорию приблизительно 500—600 м вдоль берега залива. Западная половина верхней террасы частично была занята городом VI в. до н. э., воc-

точная была за его пределами. Стены архаических домов, как И все строительные остатки, античного времени, ориентированы строго по странам света. В нач. V в. до н. э. территория города была расширена. Проводились большие строительные работы, возводились крепостные стены толщиной ок. 1 м с фундаментами из огромных плоских камней песчаника. В V в. до н. э. предпринимается террасирование склонов, отделявших нижнее плато от верхнего. Верхние склоны были застроены домами из сырцовых кирпичей. Полы домов были глинобитными. Видимо, в это же время создается общественный центр города. В кон. V в. до н. э. Ф. обладала собственным монетным двором, чеканившим серебряные монеты. Уже в кон. VI в. до н. э. в Ф. существовало керамическое производство из местной глины. Находки пирамидальных грузил свидетельствует о занятии жителями Ф. рыболовством. Большую роль в торговых связях Ф. с известными тогда центрами Средиземноморья играла посредническая торговля с Прикубаньем и Синдикой. В IV в. до н. э. территория города расширилась в восточном направлении. В городе продолжалась широкая строительная деятельность. Благодаря найденным надписям, можно предположить, что в Ф. находились святилища Афродиты Урании, Ап-полона Врача, Геракла, Деметры, Артемиды и др. В городе открыт фундамент здания, отождествляемого с гимнасием, сооруженным в III в. до и. э. В III— II вв. до н. э. были восстановлены городские укрепления. Фундаменты новой оборонительной стены шириной 4 м, состоят из плоских довольно крупных камней песчаника и булыжника, уложенных острыми концами вверх. В кладке встречаются огромные каменные глыбы. Городское водоснабжение осуществлялось за счет колодцев, обложенных камнем. Сточные воды отводились по специальным каналам, выложенным из камней. ВIV— II вв. Ф. являлась крупнейшим экономическим центром Боспорского царства. Здесь было хорошо развито каменотес-ное, металлургическое и кузнечное ремесла, виноградарство и виноделие. Город вел торговлю с рядом центров Средиземноморья и Причерноморья: Фасо-сом, Мендой, Византией, Книдом, Косом, Родосом, Гераклеей, Синопой и др. Аппи-ан (108г.) и Оросий сообщают о наличии в I в. до н. э. акрополя или крепости, вероятно, деревянной, поскольку при восстании фанагорийцев против Мит-ридата VI Евпатора стены были подожжены. Отзвуком этих событий можно считать известковое ядро катапульты, найденное в слое пожарища в северной части города. Согласно Аппиану, после гибели Митридата Ф. получила автономию, но Фарнак ок. сер. I в. до н. э. осадил и разрушил город. Ок. 17— 12 гг . до н. э. Ф. была переименована в Аг-риппию. На агоре были поставлены посвятительные статуи Динамии и Ливии — жене римского императора Августа. В I— II вв . н. э. в городе проводились восстановительные работы, была увеличена городская территория, возведены крепостные стены и новые общественные постройки. Несмотря на некоторое сужение внешнего рынка, Ф. сохранила оживленные торговые связи с городами Малой Азии и Александрией, однако основная торговля велась с мелкими городами и поселениями азиатского Боспора и окружавшими его племенами. В III— IV вв . н. э. территория Ф. сохранялась в прежних границах, но деградация строительного дела и отсутствие монументальных зданий указывает на упадок экономики и культуры и все же город оставался крупным ремесленным центром. Большое распространение получили захоронения под курганами с кремацией умерших. Многие захоронения сопровождались тризнами с кострищами. Преобладающим типом погребального обряда I— II вв . н. э. являлись трупоположения в прямоугольных могильных ямах с различной ориентацией. Встречаются погребения в деревянных гробах и саркофагах, а детские — в больших сосудах или нижних частях амфор и кувшинов. Появляются могилы с чертами сарматского погребального обряда — со скрещенными в ступнях ногами, бронзовыми колокольчиками, частями конских костяков. Встречаются погребения в земляных и каменных сводчатых склепах. В III— IV вв. н. э. погребения совершались в грунтовых ямах прямоугольной формы и были ориентированы головой на север, нередко на запад и юго-запад. Встречаются подбойные могилы и земляные склепы. В последних погребения зачастую совершались в деревянных саркофагах и сопровождались богатым инвентарем. Костяки лежат в вытянутом положении иногда со скрещенными ногами. Черепа у многих деформированы. Покойных сопровождают сероглиняные сосуды с лощеным орнаментом, бронзовые зеркала, бусы, бронзовые пряжки, стеклянные сосуды. Детали погребального обряда и инвентарь показывают далеко зашедший процесс сарматизации населения города. Город был разрушен при нашествии гуннов во 2-й пол. IV в.