Иерусали́м

Средневековая история Иерусалима началась в 324 г., когда византийский император Константин Великий30637 завладел этими землями. С этого момента Иерусалим приобрел преимущественно христианский облик.

На Никейском соборе 325 г. иерусалимский епископ Макарий обратил внимание императора Константина на запущенное состояние города. В 326 г. туда совершила паломничество мать императора, св. Елена, которая нашла предполагаемое место распятия Христа под римским храмом Венеры. В 335 г. на этом месте была воздвигнута церковь Гроба Господня. Евреям запретили въезд в город за исключением одного дня в году, когда они могли на Масличной и Храмовой горе оплакивать разрушение своего Храма — главной святыни иудаизма.

Император Юлиан Отступник (361– 363 гг.) намеревался вернуть Иерусалим евреям и даже распорядился отстроить Храм. Однако правление Юлиана было коротким, и статус города не претерпел существенных изменений. Лишь в 438 г. евреям вновь разрешили жить в Иерусалиме.

К V в. в городе появилось множество христианских церквей и монастырей; в сер. VI в., при императоре Юстиниане I в Иерусалиме была выстроена огромная церковь Марии и перестроена церковь Воскресения. Храмовая площадь на карте VI в. изображена в виде пустыря с единственными воротами в восточной ограде (Золотые ворота) и церковью в юго-восточном углу.

В 614 г. Иерусалим был захвачен персами. Крест, хранившийся в церкви Гроба Господня, на котором, по преданию, распяли Христа, был увезен в Персию. В 628 г. он был возвращен византийским императором Ираклием, который отвоевал город, но спустя 10 лет в 638 г. патриарх Софроний без сопротивления сдал Иерусалим халифу Омару.

После 660 г., когда власть в мусульманском мире перешла к династии Омейядов661750, Иерусалим приобрел в Арабском халифате значение крупного административного центра: основатель династии Муавия I халифом был провозглашен в Иерусалиме, который стал третьим по значению городом для ислама после Мекки и Медины. В 687– 691 гг. халиф Абд аль-Малик построил на Храмовой горе над Святой скалой, с которой, по мусульманскому преданию, Мухаммед вознесся на небо, мечеть Куббат ас-Сахра («Купол над скалой»), называемую также мечетью Омара. В начале VIII в. была построена аль-Акса — крупнейшая мечеть города: омейядские халифы хотели воздвигнуть в Иерусалиме мечети, превосходящие великолепием христианские церкви.

С приходом в 750 г. к власти в Халифате династии Аббасидов7501258, резиденция которых находилась в Багдаде, для Иерусалима начался длительный период упадка.

В 800 г. халиф Харун ар-Рашид передал христианские святыни Иерусалима под покровительство Карла Великого. В 878 г. вся Палестина была присоединена к Египетскому султанату: с этого момента Иерусалим, за исключением периода Крестовых походов, находился под властью египетских правителей вплоть до османского завоевания в 1516 г.

В 1009– 1020 гг. по указу халифа Аль-Хакима из династии Фатимидов в Иерусалиме были разрушены христианские церкви (в том числе церковь Гроба Господня) и синагоги.

15 июля 1099 г. после сорокадневной осады Иерусалим был взят крестоносцами, которые вырезали мусульманское и еврейское население города и сделали его столицей христианского Иерусалимского королевства, основанного ими в Палестине. В первые годы после завоевания Иерусалим оставался почти безлюдным, но к XII в. начался его новый расцвет. В этот период большинство населения города составляли европейцы, в основном французы.

Мусульманские святыни были превращены крестоносцами в церкви; в 1149 г. была освящена новая церковь Гроба Господня. Тогда же сформировались христианские легенды, связанные с Иерусалимом, в том числе предание о Крестном пути Христа (Виа Долороза). До наших дней от этого времени сохранились церковь св. Анны у Львиных ворот и церковь Успения Богоматери в долине Кедрон.

В 1187 г. после длительной осады Иерусалимом овладели войска египетского султана Саладина. Христианам было запрещено проживать в городе, и церкви были превращены в мечети. В Иерусалиме вновь появилась еврейская община.

Попытка крестоносцев отвоевать Иерусалим в период III Крестового похода (1189– 1192 гг.) окончилась неудачей, но в 1229 г., по соглашению между египетским султаном и императором Священной Римской империи Фридрихом II, Иерусалим, за исключением Храмовой площади, был вновь присоединен к территориям, еще остававшимся под властью крестоносцев. Крестоносцы удерживали его до 1244 г., когда войско хорезмийцев, призванное новым египетским султаном, захватило город и вырезало в нем христиан.

В 1250 г. власть в Египте перешла к Мамлюкам, в период правления которых Иерусалим превратился в крупный центр изучения ислама. Здесь были построены десятки мечетей и религиозных школ — медресе. В 1267– 1268 гг. в Иерусалиме была восстановлена еврейская община.

В 1517 г. Палестина вошла в состав Османской империи. На протяжении 400 лет османского владычества население города оставалось в основном арабским.