Хетты

Хеттский, или несийский, яз. (от г. Heca — древнего центра хеттов ), на котором говорили хетты , принадлежал к анатолийской (хетто-лувийской) ветви индоевропейской семьи языков; поэтому обычно считается, что хетты (как и носители древних анатолийских языков — лувийские племена и палайцы) или их предки — носители диалектов общеанатолийского языка, от которого произошли все эти три языка, переселились в Малую Азию либо через Балканы («западная» теория), либо через Кавказ («восточная» теория). В пользу восточного (кавказского) пути переселения говорит преимущественно роль восточных городов хеттов в Древнем Хеттском царстве (вторая половина XVIII– XVI вв . до н. э.) и некоторые свидетельства архаичных ритуалов (например, образ солнца, встающего из-за моря).

По другой гипотезе, хетты принадлежали к древнейшему населению Малой Азии, что предполагает более южную первоначальную область расселения для носителей всех индоевропейских диалектов. Судя по заимствованиям из языка хеттов и собственным именам, встречающимся в документах на староассирийском диалекте аккадского языка, найденных в торговых центрах Анатолии, где были колонии ассирийских купцов, хетты к рубежу 3-2-го тысячелетия до н. э. уже находились в Малой Азии. Памятники изобразительного искусства хеттов 2-го тыс . до н. э. свидетельствуют о том, что их антропологический облик к этому времени обнаруживает следы смешения с другими этническими группами, а хеттская культура — следы взаимодействия с культурой хатти та позднее — с культурой хурритовXXX в. до н.э..

В период Нового царства (XIV – нач. XII вв . до н. э.) хетты уже не были господствующим этническим слоем, хотя хеттский язык (с некоторым числом лувийских вкраплений) оставался основным языком государственных документов Хеттского царства. После падения царства хеттов ( XII в. до н. э.) прямые свидетельства о них прекращаются (носители «позднехеттской» культуры на юго-востоке Малой Азии и в Северной Сирии, иногда называемые «хеттами» в иноязычных текстах, в частности ветхозаветных, по языку были лувийцами).

Засвидетельствованный в ЛидииXII в. до н.э. памятниками первого тыс . до н. э. лидийский язык особенно близок (по сравнению с ликийским и др. позднеанатолийскими) к языку хеттов и в некоторых отношениях может считаться его продолжением.

В более широком смысле термин « хетты » употребляется для обозначения всех жителей Хеттского царства, а также исторически связанных с ним позднейших государственных образований Сирии.