Карма́ты

Впервые о карматах упоминает ат-Табари под 869 г., говоря, что отряд карматов сражался в рядах зинджей, восставших86983 против Халифата. Масса карматов состояла из крестьян, кочевников-бедуинов и частью из ремесленников. С кон. IX в. карматы возглавляли ряд антифеодальных восстаний против халифата Аббасидов750945; наиболее крупными были: восстания в Нижней Месопотамии (ок. 890–906), Бахрейне (894–99), Сирии (902).

В 890 г. карматы под предводительством Хамдана Кармата (от имени которого, они и получили свое название) и его родича Абдана создали близ г. Куфы (совр. Ирак) свою штаб-квартиру («дар альхиджра» — убежище в эмиграции).Социальный идеал карматов — восстановление общинной собственности на землю, введение уравнительного распределения благ, всеобщее равенство, которое, однако, не должно было распространяться на рабов (пленников) — они должны были принадлежать не отдельным лицам, а общине в целом.

В 899 г. карматы овладели Бахрейном, где в нач. X в. создали свое государство в Эль-Ахсе (Восточная Аравия), которое просуществовало до кон. XI в. Общественный строй государства карматов описан персидско-таджикским писателем Насиром Хосровом, побывавшим в Эль-Ахсе в 1051 г. В государстве преобладали свободные земледельцы и ремесленники, они не платили налогов. Государство владело 30 тыс. рабов, которые работали на полях, в садах, на ремонте мельниц и т. п. Земледельцы и ремесленники могли получать у государства беспроцентные ссуды; ростовщичество было запрещено. В X — первой половине XI вв. продолжались восстания карматов на территории от Сирии до Синда. Бахрейнские карматы , часто вторгались в Нижний Ирак и Хузистан. В 930 г. карматы , непримиримые противники суннизма, внезапно напали на священный центр мусульман — Мекку, ограбили город и святилище Каабу, увели в рабство много жителей и паломников. Нападения карматов на суннитские области, сопровождавшиеся грабежами, резней, угоном в рабство мирных жителей, оттолкнули от карматов широкие народные массы, сочувствовавшие социальному идеалу карматов , но не разделявшие их религиозных верований. Подавление восстаний карматов , жестокое их преследование Газневидами9621186(1187) , внутренние распри ослабили карматов . Во второй пол. XI в. влияние карматов в Иране и Месопотамии почти совсем упало. К кон. XI — нач. XII вв. секта карматов сходит со сцены.