Шве́ция

В Средние века почти вся Швеция была покрыта лесами и мало заселена. Земледелие получило развитие в основном в землях вокруг озера Меларен (Свеаланд) и в южных районах (Ётланд), в лесных районах большое значение имело скотоводство и охота на пушного зверя, в прибрежных — рыболовство. Из плотнозаселенных земледельческих областей шла колонизация северных земель (Норрланд), Финляндии. Достигнув к 1350 г. численности около 520 тыс., население страны резко сократилось вследствие эпидемий чумы и в 1400 г. составляло около 315 тыс.

Средневековую историю Швеции принято подразделять на следующие периоды:

Различные области Швеции со своим собственным правом (ланды) были слабо связаны друг с другом, поэтому процесс их объединения и, особенно, централизации управления шел очень медленно. К VI в. существовало два мощных объединения — свеев в Свеаланде и гаутов (гётов, ётов) в Ётланде. В VI в. были возведены огромные курганы в Старой Упсале и Венделе, в которых, возможно, захоронены упоминаемые в поэмах «Беовульф» и «Перечень Инглингов» конунги Оттар, Адильс и др. Могущество свеев основывалось на мощном флоте и экспорте железа, который шел через Хельгё, островок в Меларене.

В эпоху викингов процветала международная торговля, шведские купцы доплывали до Черного и Каспийского морей. В Швецию шел мощный поток арабских, византийских, позднее английских и немецких монет. Возник торговый центр Бирка (островок Бьёркё на Меларене). Развитие торговли сопровождалось военной экспансией — свей взимали дань с восточно-балтийских племен, принимали активное участие в формировании Древнерусского государства. К кон. IX в. относятся первые письменные сведения о Швеции (др.-англ. Sweonland), сообщения Вульфстана и Оттара, которые упоминают ее наряду с Данией и Норвегией.

Структура шведского общества была традиционной: оно делилось на свободных (самостоятельных хозяев-бондов) и рабов Бондbondi — хозяин, муждр.-скандВ средневековой Скандинавии свободный землевладелец, позднее крестьянин.Смотреть полностью. Среди свободных выделялись знатные и богатые люди. Власть конунга ограничивалась предводительством в походах и, возможно, исполнением языческого культа в Упсале, который был одним из объединяющих страну факторов. Конунг перемещался по стране с дружиной, которую содержал за счет устраивавшихся бондами пиров, а также «упсальского богатства» — усадеб конунга.

В эпоху викингов распространяется христианская вера. Две поездки «апостола Севера» Ансгария в первой пол. IX в. в Бирку не привели к значительным результатам. В христианизаторской деятельности с Гамбургским архиепископством соперничали английские миссионеры; некоторые ученые предполагают также византийское влияние. Наибольших успехов деятельность миссионеров достигла в западном Ётланде. Первым христианским конунгом Швеции был Олаф Скотконунг (Шётконунг) (ок. 980–1021/ 1022 гг.), который, как принято считать, стал первым правителем объединенных Свеаланда и Ётланда. Олаф и его преемники активно способствовали распространению христианства, что вызывало сопротивление в Свеаланде, которое было сломлено к кон. XI в. В 1120-х гг. уже существовало 6 церковных диоцезов, а в 1164 г. было учреждено Шведское архиепископство с центром в Упсале.

Королевская власть в XII – нач. XIII вв. оставалась слабой — власть в ландах находилась в руках бондов и знати; существенной силой обладал ярл — наместник короля и командующий ледунгом. После провозглашения в Упланде (основной области Свеаланда) король должен был объехать другие важные области страны, где его признавали королем (так называемая эриксгата). Нестабильность королевской власти выразилась в борьбе между представителями двух семей — Сверкера Старшего (1130– 1156 гг.) и Эрика Йедвардссона (1156– 1160 гг.), впоследствии ставшего святым покровителем Швеции. В это время значительно укрепилась Церковь: в сер. XII в. был введен налог в пользу Церкви — так называемой денарий Петра, к кон. XII в. — десятина. Короли и магнаты совершали в ее пользу богатые дарения.

Поход Эрика Святого положил начало христианизации и завоеванию Финляндии, в ходе которого экспансия шведов встретилась с интересами Новгорода, что привело к многочисленным столкновениям. Сферы интересов Новгорода и Шведской короны были разделены Ореховецким миром в 1323 г. Другими важными направлениями внешней политики были взаимоотношения с соседними скандинавскими странами и с Ганзой.

В XII– XIII вв. выросли средневековые города, значительную часть населения которых составили немцы, купцы и ремесленники, горные мастера. Немцы вкладывали средства в горное дело, держали в своих руках внешнюю торговлю Швеции. В XIII в. шведским престолом завладели потомки могущественного ярла Биргера?1266, фактического правителя при короле Эрике Шепелявом и своем сыне Вальдемаре. Королевская власть значительно усилилась: присвоила судебные и законодательные функции, впервые появились законы, действительные на всей территории Швеции, а не только в отдельных ландах. Были введены регалии, короли присвоили себе права на часть земель из общинного фонда. Началась кодификация областных законов, которые включали положения обычного права, канонического и ряд нововведений. Активно шло строительство замков, которым придавались гарнизоны и фогты-коменданты. Сформировался слой крупной землевладельческой аристократии, ее представители получали в лен от короля большие территории (если с замком, то так называемые «замковые лены»). С переходом от ополчения к конному рыцарскому войску связано утверждение в XIII в. налоговой системы.

Социальная структура претерпела существенные изменения: общество разделилось, с одной стороны, на крестьян и горожан, обязанных платить в казну налоги, и на служилых людей («людей короля»),— с другой, освобожденных от ординарных податей в 1280 г. Также были освобождены от налогов управляющие «господами». Общешведские съезды рыцарей — херредаги, стали более значимы, чем областные тинги. Церковь обрела четкую организацию, в 1281 г. получила судебные и налоговые иммунитеты. Светские и церковные господа составили сословие фрельсе («свободных»). Крестьяне, почти полностью отстраненные от участия в управлении,однако оставались мощной силой, владели более, чем половиной всех дворов в Швеции. Они делились на собственников земли и арендаторов (срочных держателей-ландбу).

Вершины могущества Шведское королевство достигло при Магнусе Биргерссоне (1275– 1290 гг.). Его положение было настолько сильно, что он еще при жизни сделал своего сына Биргера соправителем. Однако стабильность была нарушена интригами Эрика и Вальдемара, братьев Биргера, которые пленили его (Хотунская забава) и вынудили поделиться владениями и властью. Тот, в свою очередь, заточил их в тюрьму и уморил голодом (Нючёпингский пир). Тем не менее Биргер был побежден коалицией высшей аристократии и бежал, его сын был казнен, а на престол в 1319 г. возвели трехлетнего сына Эрика Магнуса131964, 131953 и 137174. При этом была принята своеобразная «конституция», ограничивавшая права короля в пользу Государственного совета (риксрода), который формировался из представителей высшей аристократии. В правление Магнуса был создан первый общешведский свод законов для городов (Стадслаг) и областей (Ландслаг), закреплявший принцип выборности монархов. Войны Магнуса с Новгородом и Данией, экстраординарные налоги, меры по возвращению коронных земель привели к изгнанию Магнуса в 1362 г. — престол занял Альбрект Мекленбургский. Поскольку он не собирался выполнять данные шведской аристократии обещания, то аристократы предпочли ему датскую королеву Маргарету ( 1388 г.), которая объединила Норвегию, Данию и Швецию в Кальмарскую унию. Ее преемник Эрик Померанский (самостоятельно правил в 1412– 1436 гг.) вел самостоятельную политику, как и сама Маргарета, однако не считался с риксродом и конфликтовал с Ганзой. Его продатская политика вызвала восстание, возглавленное Энгельбректом. Эрик был низложен, королем избрали его племянника Кристофера Баварского (1441– 1448 гг.), который правил в соответствии с требованиями аристократии. После смерти Кристофера королем стал аристократ Карл Кнутссон (1448–1457, 1464–1465, 1467– 1470 гг.), один из руководителей восстания. Его политика вызвала недовольство коалиции знатных семей Оксеншерна и Ваза, и он был изгнан. Королем стал Кристиан Ольденбургский. Вскоре на первый план выдвинулся другой аристократический род Аксельссонов, которые лавировали между Кристианом и Карлом. Под давлением крестьян и горняков Даларны они поддержали второе возвращение Карла на престол, а после его смерти — Стена Стуре Старшего, который стал регентом (1471– 1497 гг.).

Намечавшееся примирение с Кристианом не состоялось, в кровавой битве при Брункеберге в 1471 г. его войска были разбиты. Стен Стуре начал деятельно приобретать лены, затронув этим интересы Ивара Аксельссона, претендовавшего на наследование ленов после своих братьев. Ивар искал поддержки датского короля и в конце концов был принужден покинуть Швецию. Активность Стена Стуре породила ответную реакцию риксрода, который принял Кальмарский рецесс ( 1483 г.), согласно которому полномочия короля еще более ограничивались, риксрод становился реальным правителем. Эти положения, хотя и не были реализованы, долгое время влияли на политическую ситуацию. На востоке Стену пришлось иметь дело с набиравшим силу Московским царством, требовавшим придерживаться условий Ореховецкого мира.

Следующие годы правления Стена Стуре, его преемника Сванте Нильссона Стуре (регент 1504– 1511 гг.) и сына последнего, Стена Свантессона Стуре (1512– 1515 гг.), прошли в непрекращающейся борьбе с риксродом, возглавляемым Упсальским архиепископом, и датским королем Хансом, провозглашенным шведским королем в 1497 г., затем его сыном Кристианом II. Характерными чертами политики Стуре были стремление поставить под личный контроль наибольшее количество ленов и постоянные апелляции к народному мнению, собранию сословий — риксдагу, который приобрел значение именно во время борьбы против унии. Известно изречение Стена Стуре Младшего: «То, что касается всех, должно быть одобрено всеми». Стороны апеллировали также к папе римскому, который сначала поддержал Стена, но затем встал на сторону архиепископа. Кристиан выступил в роли исполнителя воли Церкви и вторгся в Швецию. Стен Стуре умер от раны. Кристиан стал королем на условиях следования положениям Кальмарского рецесса и амнистии противникам. В противоречие обещаниям Кристиан объявил об установлении наследственной монархии, а празднество по случаю коронации превратил в массовую казнь более сотни человек, среди которых были аристократы, крестьяне, особенно много стокгольмских бюргеров (Стокгольмская кровавая баня 7-9 ноября 1520 г.). В Швеции одна за другой начали подниматься области, восстание возглавил Густав Эрикссон Ваза и в 1521 г. был провозглашен регентом, а в 1523 г. — королем, став таким образом родоначальником новой династии шведских монархов.

До принятия христианства шведы были язычниками. В Упсале стояло известное во всей Скандинавии святилище с идолами Одина, Тора и Фрейра. Большое распространение получил обычай ставить поминальные стелы с руническими надписями, который сохранился и в переходную — от язычества к христианству — эпоху. Стелы, особенно на Готланде, иногда украшались орнаментальной резьбой и сценами из скандинавских сказаний. На высоком уровне находилось искусство резьбы по металлу, дереву, камню, ювелирное и кузнечное, о чем свидетельствуют предметы из богатых захоронений в Венделе, Старой Упсале, Вальсъерде и др.

Со сменой религии в Швеции стала распространяться христианская латинская литература, архитектура. Из литературы на древнешведском языке наиболее интересны записи областных законов XIII– XIV вв. и так называемые Вестъётские хроники — краткие перечни христианских королей, вестъётских лагманов и епископов. Из оригинальных религиозных произведений выделяются сочинения Петра Датского (1235– 1289 гг.) и шведской святой Биргитты (1302/1303– 1373 гг.), основавшей монашеский Орден и монастырь Вадстена. В XIV в. распространилась светская литература, под влиянием образцов из Европы были созданы произведения «О правлении королей» и рифмованная «Хроника Эрика», повествующая о событиях XIII – нач. XIV вв. Последняя позднее была продолжена «Хрониками» королей Карла, Энгельбректа, Стуре.

(Sverige) - гос-во в Сев. Европе, занимает вост. и юж. части Скандинавского п-ова. Включает острова Готланд и Эланд в Балтийском м. Граничит с Данией, Норвегией и Финляндией.

Исторический очерк Историю Ш. можно разделить на неск. крупных периодов: 1) Первобытнообщинный строй на терр. Ш. (до 1 в . н. э.). 2) Разложение первобытнообщинного строя и зарождение клас. отношений (1-11 вв.). 3) Период феодализма (12-17 вв.), в к-ром можно выделить подпериоды: утверждения феод. отношений (12-13 вв.), феод. распрей и уний (14-15 вв.), утверждения швед. гегемонии на Балт. м., зарождения в Ш. капитализма (16-17 вв.), разложения феод. отношений и дальнейшего развития капитализма (18 в.). 4) Утверждение капиталистич. отношений в Ш. (19 в.). Этот период делится на след. этапы: бурж. революция и реформы 1800-50, "свободный" - домонополистич. - капитализм (1850-1900). 5) Ш. с нач. 20 в. Здесь можно выделить подпериоды: Ш. до 1918, Ш. в 1918-39, Ш. во время 2-й мировой войны, Ш. в послевоенные годы. Первобытнообщинный строй на терр. Ш. (до 1 в . н. э.). На терр. совр. Ш. человек появился ок. 8-9 тыс. лет до н. э. Ок. 3 тыс. лет до н. э. население, ранее занимавшееся охотой и рыболовством, перешло к оседлому скотоводству и мотыжному земледелию. В сев. Ш. до 1500 лет до н. э. удерживалась более примитивная культура арктич. неолита. Ок. 2 тыс. лет до н. э. с Европ. континента на терр. Ш. вторглось новое скотоводческое население (как полагают, индоевроп. по языку), подчинившее коренных жителей. В эпоху бронзы (1500-500 лет до н. э.) в Ш. начался процесс имуществ. и социального расслоения. В раннюю эпоху железа (с пол. 1-го тыс . до н. э.) процесс этот, однако, замедлился. Разложение первобытно- общинного строя и зарождение классовых отношений (1-11 вв.). В 1-5 вв . н. э. в Ш. уже сказывается влияние рим. культуры. По сообщениям антич. авторов (Тацит и др.), в древней Ш. жило множество племен, среди них главные - свионы и гауты (ёты - отсюда назв. ист. областей Свеаланд и Ёталанд (Гёталанд)). В социальном отношении они делились на свободных (знатных и рядовых), вольноотпущенников и рабов, исповедовали общегерманскую языческую религию. Родовые общины уже начали распадаться на большие и малые семьи, объединявшиеся в соседские общины. Собственность отдельных семей на пашни и луга еще только зарождалась. Племена и союзы племен подчинялись власти воен. вождя (конунга), появилась рунич. письменность сакрального назначения. Древнегерм. племена юж. Скандинавии вели оживленную торговлю с Римом и его герм. провинциями. В 5-6 вв. среди других областей выделяется вост. часть средней Ш. - Упланд, где возник первый племенной союз свеев (с центром в т. н. Старой Упсале) типа воен. демократии. Известны имена нек-рых упсальских конунгов (Эгиль, Оттар, Адильс), относившихся, по данным исл. саг, к роду Инглингов. Этой княжеской племенной верхушке принадлежат высокие курганы и богатые погребения в ладьях (т. н. вендельская культура 6-8 вв. - поздний железный век). После падения Римской империи древние шведы вели оживленную торговлю с франками, фризами, зап. (поморскими) славянами и с народами вост. Прибалтики. С кон. 8 в. шведы стали создавать на берегах вост. и юж. Балтики опорные пункты. С 9 в. швед. викинги (см. Норманны; в Др. Руси их называли варягами) регулярно посещали с целью торговли и грабежа Русь, Византию, волжских булгар и хазар, Арабский халифат. В 9-10 вв. эта торговля приобрела общеевроп. значение. Первый швед. г. Бирка (на оз. Меларен), а позже о. Готланд стали центрами балт. торговли. Нек-рая часть викингов осела вдоль пути из "варяг в греки", подчинила силой оружия местные племена, но вскоре ассимилировалась слав. знатью (норманская теория происхождения Древнерусского гос-ва, разработанная историками 18-19 вв., несостоятельна в науч. отношении). В сер. 11 в. походы викингов прекратились. Существовавшее в это время королевство свеев - Свитьод - подчинило себе запад и юг Ш. (кроме мор. побережья). В нач. 11 в. король Улоф (Олаф) Шётконунг с дружиной крестился. Швед. народность (см. в ст. Шведы) стала наряду с норвежской и датской выделяться из общей совокупности древних сканд. племен. Важным культурным памятником дофеод. эпохи в Ш. и единственным памятником ее письменности на древнешведском яз. являются камни с рунич. надписями (св. 2500). Период феодализма (12-17 вв.). Утверждение феод. отношений (12-13 в в.). До 14 в. Ш. отставала от своих соседей Дании и Норвегии. Врем. сокращение балт. торговли и монг. завоевание Руси косвенно замедлили обществ. развитие Ш., отрезанной от Зап. Европы почти сплошным поясом дат. и норв. владений. Швед. общество, судя по ряду обл. законов 13 - нач. 14 вв., отличалось еще устойчивыми родо-племенными пережитками (явственные следы коллективного владения землей, право-обязанность родственников на уплату и получение судебного штрафа - вергельда, их соприсяжничество в суде). Существовала и поземельная община соседей (вариант общегерманской). Широко применялся труд рабов (трелей) и полусвободных (брюти); слой бедняков охватывал безземельных домовладельцев (хусманов) и вовсе неимущих (лёскекарлы) - те и другие трудились по найму, причем уже в 14 в. (затем вплоть до сер. 19 в.) закон принуждал их поступать в услужение к бондам. Последние - многообразная масса полноправного населения, куда входили знатные люди (хёвдинги), рядовые землевладельцы и арендаторы земли. Феод. отношения в Ш. развивались в результате разложения общинных отношений и рабовладельческого уклада. Класс феодально-зависимого крестьянства формировался из лишавшихся земли свободных, из освобожденных и посаженных на землю рабов; и те и другие становились срочными держателями (ландбу) короны, церкви и светской знати. Из дружинников и прочих королевских слуг, из сохранившейся части родовой знати и богатой верхушки бондов складывался класс феодалов. Успехи христианизации, едва ли не самой медленной в Зап. Европе (только в 1164 в Упсале было учреждено архиепископство), также способствовали развитию в Ш. феод. отношений. К 12 в. восходят древнейшие дарственные грамоты королей Ш. монастырям и высшему духовенству. Королев. власть, весьма слабая в 11-12 вв. и еще более ослабленная столетней распрей (12 - нач. 13 вв.) претендентов на швед. престол из рода Сверкеров и рода Эриков, находила опору в церкви. В 13 в. феод. отношения значительно упрочились. Отдельные слои крестьян - собственников и держателей - сближались по своему положению, рабы все чаще освобождались (официально рабство отменено в 1335). Появились господский домен и примитивный вассалитет. Свободное население распалось на податное невоеннообязанное большинство (эксплуатируемое крестьянство) и неподатное меньшинство - фрельсе (рыцарство), обязанное нести конную ратную службу (постановления ок. 1280 и 1284). Бонды- собственники были обложены постоянными королев. налогами вместо прежней древней военно-морской повинности - ледунга. Так в кон. 13 в. в Ш. оформился сословный строй. Еще в 12 в. выросли новые торг. центры - Сигтуна, Висбю (на о. Готланд), Кальмар, Лёдёсе; начались шахтная добыча руды, выплавка железа и меди. С сер. 12 в. швед. короли совершали крестовые походы против фин. племен; швед. завоевание Финляндии завершилось в нач. 14 в. С сер. 13 в. массовый характер приняло начавшееся еще в 11 в. переселение шведов в приморские р-ны Финляндии. Завоевательные походы на сев.-зап. Русь после неоднократных поражений шведов (особенно в Невской битве 1240) привели к разграничению фин. и карельских земель между Ш. и Новгородом по Ореховскому (Ореховецкому) миру 1323. Во 2-й пол. 13 в., при основателях династии т. н. Фолькунгов (1250-1363) - ярле Биргере и его сыновьях, - завершилась раннефеод. централизация Ш. Страна получила первые общие законы (см. "Ландслаг") и была разделена на округа (лены) во главе с королев. наместниками - "господами ленов", присваивавшими часть собираемых ими налогов. Несмотря на срочный характер ленных пожалований, система ленов и податной иммунитет светской и духовной знати означали дальнейшее укрепление феодализма в Ш. В стране возводились каменные крепости-замки (напр., Стокгольм в сер. 13 в.). Короли стали притязать на право собственности на еще не поделенные между отдельными общинами зем. массивы и горные недра. Период феод. распрей и уний (14-15 вв.). Централизаторская политика королев. власти встречала противодействие высшей знати в сканд. странах, взаимосвязанной имущественными (земельными) интересами, узами родства, языковой близостью и общей культурой. В целях сближения между сканд. королевствами и вместе с тем ради ограничения королев. произвола на шведский престол был избран малолетний внук ярла Биргера норв. король Магнус Эриксон (1319-63) (уния с Норвегией 1319-55). С 1319 власть швед. королей стала ограничиваться новым органом светской и духовной знати - королев. советом (позже - гос. совет, риксрод). Принятая тогда же "вольная грамота" закрепила взаимные обязанности королей и "народа" (знати) и стала как бы феод. конституцией Ш. Самодержавные устремления короля привели к изгнанию его в 1363 из Ш. и низложению Фолькунгов. При поддержке знати, изгнавшей Магнуса, королем был избран нем. курфюрст Альбрехт Мекленбургский (1363-89). Нем. влияние и проникновение (в ремесло, горное дело, внеш. торговлю), бывшие значительными и ранее, теперь особенно усилились. Швед. знать, земельные привилегии к-рой ущемлялись в пользу короля и нем. феодалов, предпочла нем. засилью унию с Данией (1389), к-рая в 1397 стала тройственной (Дания, Ш., Норвегия; см. Кальмарская уния 1397-1523). Однако уже при короле Эрике Померанском (1412-39) обнаружилась тенденция к установлению господства Дании над более слабой в экономич. отношении и малонаселенной Ш. Недовольство различных слоев швед. общества податным гнетом и войной (в 1426-32) короля Эрика Померанского с Ганзой привело к антикоролев. восстанию под рук. Энгельбректа Энгельбректсона в 1434-36, способствовавшему политич. активности низшего дворянства и верхушки податных сословий, росту нац. самосознания. В 1436-37 прошли крест. волнения, жестоко подавленные феодалами. В 1437 были урезаны старинные вольности крестьян (введены принудит. возврат ушедших в города, частичный запрет ношения оружия и пр.). Однако рост значения и уд. веса торгово-ремесл. населения и необходимость искать опору в борьбе против датчан заставляли швед. знать все чаще привлекать выборных от всех сословий для демонстрации народной поддержки своим решениям. С 1435-36 стал созываться 4-сословный (с участием податных и коронных крестьян) риксдаг. В 1448, с избранием королем швед. аристократа Карла Кнутсона (1448-57, 1464-70 с перерывами), уния с Данией фактически распалась. В борьбе за независимость (победа над датчанами в сражении при Брункеберге в 1471) пробудилось нац. самосознание шведов. В 1471-1520 Ш. управляли регенты из знатного дома Стуре, при к-рых укрепилась центр. власть. Несмотря на все еще сильное нем. и дат. влияние, окрепла швед. культура (в 1477 в Упсале открыт первый ун-т). На протяжении 15 в. в Стокгольме, Кальмаре, Сёдерчёпинге, Лёдёсе утвердился цеховой строй. Швед. экспорт (железо, медь) занял определенное место в балт. торговле. Усилилась политич. роль городов (в первую очередь Стокгольма). В условиях экономич. и культурного подъема страны дат. господство в Ш., насильственно восстановленное Кристианом II в 1520 (см. Стокгольмская кровавая баня 1520) при поддержке католич. церкви, не могло быть длительным. В 1521 поднялось мощное антидат. нар. восстание. Дворянин Густав Эриксон, возглавивший восстание, в 1523 был избран королем (под именем Густава I) и основал династию Ваза, власть к-рой в 1544 была объявлена в Ш. наследственной. Утверждение швед. гегемонии на Балтийском м., зарождение в Ш. капитализм а (16-17 вв.). Укрепление королев. власти при Густаве I Вазе (1523-60) проходило в условиях ожесточенного сопротивления духовенства и части знати. Поддержка католич. прелатами датчан явилась поводом к секуляризации и к лютеранской реформации (1527-39), крайне усилившим власть короля. Для швед. податного крестьянства 16 век ознаменовался ограничением поземельных прав в пользу короны и усилением налогового гнета. Ухудшение положения крестьян привело к ряду крупных восстаний (Дальские восстания в 1524-25, 1527-28, 1531-32, "лесных разбойников" восстание в 1542-43), потерпевших, однако, поражение. При сыновьях Густава I Вазы началась раздача дворянам доходов с податных земель, раздача коронных земель в собственность или наследственное владение. Наиболее крупных размеров эта практика достигла в 17 в., несмотря на принятие швед. риксдагом спец. постановления (см. Норчёпингский рецесс 1604), запретившего раздачу коронных земель в полную собственность. Были учреждены графства и баронии. В сер. 16 в. окрепшая нац. монархия вступила в борьбу за господство на Балтике. Возобновилась швед. агрессия на Востоке (рус.-швед. война 1555-57, не принесшая Ш. успеха). Воспользовавшись Ливонской войной 1558-83 России, король Эрик XIV (1560-68) овладел Ревелем и сев. Эстонией по соглашению с местными нем. горожанами и рыцарями (1561). Дальнейшие попытки утвердиться на Балтике, расширить выходы в Атлантич. и Сев. Ледовитый океаны (войны с Данией и Любеком - Северная семилетняя война 1563-70, Кальмарская война 1611-13) были безуспешны ввиду непреодоленной общей отсталости страны. В кон. 16 в. вражда к усилившемуся Рус. гос-ву временно сблизила Ш. с Речью Посполитой (личная уния в 1592-99 при короле Сигизмунде III Вазе). Это принесло частичный успех в войне 1570-95 с Рус. гос-вом (признание по Тявзинскому мирному договору 1595 швед. захватов в Ливонии и шведско-фин. колонизации к С. и В. от Ботнич. залива), но поставило Ш. перед угрозой католич. контрреформации. Новое нац. восстание, возглавленное герцогом Карлом Сёдерманландским (с 1604 - швед. король Карл IX), привело к изгнанию Сигизмунда и его сторонников (битва при Стонгебру в 1598). С распадом шведско-польской унии началась длит. борьба между Ш. и Речью Посполитой за Прибалтику. В ходе войны с Речью Посполитой Ш. под предлогом помощи царю Василию Шуйскому против польск. интервенции послала в Москву 15-тыс. войско под командой Я. Делагарди (1609). Последний оказал рус. войскам помощь в борьбе с Лжедмитрием II. В 1610-11 Ш. и сама приступила к захвату рус. земель - Корельского уезда, Ижорской и Новгородской земель (см. Польская и шведская интервенция начала 17 в.).