Изясла́вль

По летописи, Изяславль основан в кон. X в. великим князем Руси Владимиром Святославичем978(980)1015 специально для своего сына Изяслава и отдан ему вместе с его матерью Рогнедой Рогволодовной?999(1000) во владение. После смерти Изяслава Владимировича9801001 в 1001 г. город был присоединен к Минскому княжеству.

В 1067 г. Изяславль вошел в состав Полоцкого княжества и стал хорошо укрепленным городом на его юго-западном пограничье. В 1127 г. великий князь киевский Мстислав Владимирович Великий112532, заключив союз с Туровскими, владимиро-волынскими, клецкими и городенскими князьями, подступил с их дружинами к Изяславлю и осадил его. Изяславский князь Брячислав Давыдовичпер. пол. XII, женатый на дочери Мстислава, отправился в это время к своему отцу в Полоцк, но попал в плен к своему шурину, шедшему на помощь к Мстиславу из Логожска. Жители Изяславля , узнав о пленении своего князя, решили открыть ворота осаждавшим при условии, что те не будут разорять город. Однако это условие не было выполнено, и Изяславль был опустошен. После этого об Изяславле не было ничего известно в течение почти 150 лет.

В конце XIV в. он уже находился в составе Великого княжества Литовского под именем Заславль и представлял собой застроенный и хорошо укрепленный город. В 1342 г. он был отдан Ольгердом134577 и Кейстутом138182 их сводному брату Явнуту134145 в удел. В 1395 г. именно в Изяславле великий князь литовский Витовт получил известие о взятии Смоленска смоленским князем Юрием Святославичем?1407.

В 1431 г. город был разрушен литовским войском, шедшим из Трок к Минску против Свидригайлы143032. В XVI в. Изяславль оказался у литовского магната И. Глебовича, перейдя в его род по женской линии. Будучи приверженцем протестантского движения в виде кальвинизма, Глебович устроил в Изяславле из приходского костела кальвинистский собор. Здесь же им была основана типография, в которой Даниил из Ленчицы напечатал Библию Симона Будного. В самом городе и ближайших окрестностях сохранились три городища, несколько селищ и ряд курганных групп. Судя по вещам, найденным при раскопках курганов, древнейшее местное население принадлежало в основном к восточно-славянскому племени кривичей?. Об одном из указанных курганов предание хранит следующую легенду: в замке, стоявшем здесь в стародавние времена жили две княжны — старшая — красавица, а младшая — безобразная. В старшую влюбился минский князь; это опечалило младшую сестру, которая также полюбила князя и, чтобы расстроить брак сестры, обратилась к колдунье, жившей над рекой. Получив зелье, она заторопилась домой, но по дороге через лес испугалась какого-то привидения и упала в реку, тут же пойдя ко дну. Старшая сестра похоронила утопленницу, а над ее могилой повелела насыпать курган.